|
Nimitys "Mauri - Moor "
yleensä yhdistetään sellaiseen henkilöön - katsomatta ihon väriä - joka
puhuu Hassaniyan murteita. Tästä johtuen maureja on sekä mustia että
valkoisia, jotka puhuvat sama kieltä. Tämä kieli ja sen puhtain muoto on
alkujaan Jemenin arabiaa, jota puhuivat Bani Hassan heimon
jäsenet. Tämä heimo vaelsi sitten 1500- ja 1600-luvuilla
Pohjois-Afrikkaan.
Mauri-yhteisö on pääasiassa paimentolaisyhteisö, joka jakautuu
seuraaviin yhteisöllisiin luokkiin: heimot, klaanit (suvut), ala-suvut
ja telttayksikkö. Useat heimot muodostavat allianssin eli
yhteenliittymän.
Tänä päivänä maurit jakautuvat neljään arvoluokkaan alkuperänsä, rotunsa
ja ammattinsa mukaan:
valkoiset maurit
muodostavat kaksi
ylintä luokkaa ja
mustat maurit
kaksi alinta luokkaa.
Kuinka maurit elävät?
Maurit, joita asuu eri
osissa pitkin Afrikkaa, ovat pääasiassa maanviljelijöitä. Kuitenkin niin
mustat kuin valkoiset maurit, jotka asuvat Senegalissa, ovat
kaupunkilaistuneet ja työskentelevät erilaisissa kaupan tehtävissä.
Valkoiset maurit
määritellään etnologisesti alkuperältään arabi-berberi - paimentolaisiksi.
He edustavat kahta korkeinta yhteiskuntaluokkaa: adma (aateliset)
ja lahma (aatelittomat). Admat jaetaan vielä kahteen ala-ryhmään:
hassan (soturit) ja zawya (soturit ja uskonnolliset
johtajat). Sotureiden tehtävänä on suojella uskonnollisia johtajia. Ja
päin vastoin - uskonnolliset johtajat puolestaan huolehtivat
suojelijoidensa moraalista, henkisestä elämästä, laista ja poliittisesta
elämästä, opettavat heidän lapsiaan; hoitavat sairaat; toimivat
välittäjinä jumalan ja ihmisen välillä; karkottavat pahat henget;
torjuvat kirouksia ja sovittelevat kiistoja. Tällä tavalla molemmat
osapuolet hyötyvät.
Lahmat jakautuvat myös
luokkiin, jotka toimivat sotureiden tai uskonnollisten johtajien
palvelijoina. Lahmat voivat avioitua vain oman luokkansa sisällä.
Mustat maurit ovat
yhteiskunnan kaksi alinta luokkaa. He elävät omassa maailmassaan - usein
orjina. Mustia maureja on kahta luokkaa: Žabd-le-tilad (ne orjat,
jotka kuuluvat teltta-yhteisöön ja ovat näin osa perhettä) ja Žabd-le-tarbiya
( hankittuja/ostettuja orjia). Vaikka orjuus on lailla kielletty, niin
maurien yhteisössä se on sekä sosiaalinen että taloudellinen tosiasia.
Maurit ovat vahvasti oman
arvonsa tuntevia ja pitävät itseään muita alueella asuvia ylempänä.
Mauri-yhteisö noudattaa uskollisesti Koraania. Avioliitto on aina
vanhempien järjestämiä ja sulhasen isä pyytää morsiamen kättä.
Mauri-nainen ei voi mennä naimisiin vastoin perheensä tahtoa. Hän saa
myötäjäisinä joko rahaa tai tavaraa.
Kun maurit eri heimoista
tapaavat, noudatetaan tarkoin tiettyjä tapoja.. Nämä tavat, joilla on
pitkä historia, säätelevät ryhmien välisen tapaamisen. Ennen
keskusteluja suoritetaan tietyt manööverit, joilla osoitetaan
sitoutuneisuus tulevaan keskusteluun. Jos esim. mauri puhaltaa käsiinsä
keskustelun aikana, hän ilmaisee tällä, että hän ei usko mitään mitä on
sanottu. Tai jos hän laittaa sormensa korvaan, se tarkoittaa, että hän ei
ole kiinnostunut asiasta lainkaan.
Jokainen heimo uskoo,
että juuri he ovat yhteisen esi-isän jälkeläisiä Tämä on usein johtanut
heimojen välisiin vihamielisyyksiin.
Mihin maurit uskovat ?
Maurit ovat muslimeja. |