Nigeria: Bangwinji
Lähde: Joshua Project, Bethany World Prayer Center

Photo source: Bethany World Prayer Center, © 1999. Used with permission from the Adopt-A-People Clearinghouse.

Bangwinjit Nigeriassa   Map source: Bethany World Prayer Center, © 1999. Used with permission from the Adopt-A-People Clearinghouse.

Nigeriassa asuu hieman yli 8.000 bangwinjiä Bauchi-osavaltiossa Kaltungon alueella. He puhuvat Niger-Kongo kieliperheen Adamawa kielen bangwinji-kieltä. Koska hausat ovat suuri ja voimakas kansa tällä alueella, monet bangwinjit puhuvat hausaa toisena kielenä.

Heidän suullisen perimätiedon mukaan bangwinjit ovat muuttaneet monia vuosia sitten Tulavuoren maasta ja asettuneet asumaan Bangnatana vuorelle lähelle Kaltungon kaupunkia. He joutuivat kuitenkin muuttamaan sieltä, koska naapurivuorilla käytiin monia sotia. Kun Dadiyat hyökkäsivät bangwinjit olivat pakotettuja muuttamaan ylemmäs vuorille tai asumaan yhdessä muiden heimojen - Billiri ja Loh - kanssa.

Kun sitten rauha lopulta 1920-luvulla saatiin aikaan, osa vuorilla asuneista asettui alas tasangoille asumaan. Nykyään näiden bagwinjien elämäntavoissa on havaittavissa hausojen vaikutusta. Kuitenkin bangwinjit, jotka asuvat vuorilla ovat säilyttäneet perinteisen bangwinjiläisen elämäntavan.
 

Kuinka bangwinjit elävät ?

Bangwinjit ovat maanviljelijöitä. Viljelykasveina ovat durra, pavut, hirssi ja puuvilla, joita viljellään niin vuorten rinteillä kuin tasankomaalla. Maanviljelytyöt tehdään kollektiivisesti - jokainen auttaa naapuriaan. Naisilla on omat peltonsa, jonka tuotolla he saavat menetellä kuinka haluavat. Sekä miehet että naiset osallistuvat yhteisten peltojen hoitoon. Kun tyttö aikoo avioitua, hänen on ensin autettava vanhempiaan peltotöissä ja sadonkorjuussa ja vasta kun sato on korjattu hän voi avioitua.

Bangwinji miehet (pojat) valitsevat itse vaimonsa. Tytöillä on useimmiten ainakin viisi kosijaa, jotka kilpailevat tytön kädestä. Sulhasehdokkaat joutuvat työskentelemään tytön vanhempien pelloilla ja antamaan heille lahjan. Sitten Tangbe-juhlassa tyttö valitsee sen, josta on tuleva hänen miehensä. Hääpäivä on aina sadonkorjuun jälkeen, jolloin pari voi aloittaa yhteisen elämänsä.

Kun bangwinji poika täyttää 2 vuotta, vanhemmat vievät pojan alttarille. Kana ja olutta uhrataan alttarilla. Alttarilla pappi antaa pojalle nimen, rukoilee hänen puolestaan ja esittelee pojan esi-isien hengille. He uskovat, että tämän jälkeen henget huolehtivat lapsesta koko eliniän. Kun poikaa kasvaa tällaisia uhrilahjoja tuodaan alttarille suojelun säilyttämiseksi. Tytöille annetaan nimi samaan tapaan - kuitenkin seremonia tapahtuu tietäjän kotona.

Kaikkien bangwinjien johtajana on Lealuwe. Viran voi vain periä ja se periytyy alun alkaen kuninkaallisesta Bikwakulep-suvusta. Jos johtajalla on enemmän kuin yksi poika, niin kansa saa äänestää kuka pojista jatkaa johtajuutta isän kuoltua.

Vaikka useimpiin bangwinjien kyliin pääsee teitä pitkin, on kuitenkin kyliä, joihin pääsee vain joko vettä pitkin tai sitten jalkapatikalla.
 

Mihin bangwinjit uskovat ?

Vaikka noin 40% heistä on kääntynyt islaminuskoon viime vuosina, silti he palvovat esi-isien henkiä ja vaalivat perinteitä. Lett on heidän tärkein jumalansa. Joka seitsemäs vuosi häntä juhlitaan. Ihmiset tuovat kiitoslahjana maataloustuotteita kiitokseksi hyvistä sadoista. Juhlan aikana huilua, joka on tämän kultin symboli, soitetaan kerran ja sitten se piilotetaan.